සනාතන ධර්මය නැත්නම් විශ්වයේ දැනුම
කියන්නේ කිසිම ආගමකට අයිති දෙයක් නොවේ. එය විශ්වය තුල පවතින සියලුම දැනුම ගබඩා
කරගෙන ඇති දෘඩ තැටියක් ලෙස සිතමු.
සනාතන ධර්මයේ පොදු නියමය නම්
“සොයන්නාට හම්බ වේ” යන්නයි. එනම් එය කිසිවෙකුගේ ඉගැන්වීම මත සොයාගැනීමට හෝ ඉගෙන
ගැනීමට නොහැකිය. එය තමන් විසින් ම තනිවම අත්දැකීමෙන් ඉගෙන ගත යුතු දෙයකි.
සරලව පැවසුවහොත් සනාතන ධර්මය සෑම
තැනම තිබෙන දෙයකි. එය සොයාගැනීමට අප විසින් නිවැරිදි සුසර කිරීම සිදු කරගත යුතු
වේ. ගුවන් විදුලි සංඛ්‍යාත අප අවට තිබුනත් නිවැරිදි සුසර කිරීමෙන් තොරව අප හට
ගුවන් විදුලි චැනලයකට සවන් දිය නොහැක්කාක් මෙන් අප විසින් නිවැරිදි සුසර කිරීමෙන්
පමණක් සනාතන ධර්මය අවබෝද කරගත හැකිය.
සනාතන ධර්මයේ මූලික ලක්ෂණ කිහිපයකි
විශ්වාසය මත නොව අත්දැකීම මත පදනම්
වේ
පටන් ගත දිනයක් කිව නොහැකි තරම් අතීතයට අයත්ය
හේතුව සහ ඵලය මත පදනම් වේ
සියලුම දෙනාට පොදු වන අතර අයත් නොවන කිසිවෙකුත් නැත
ලෞකික වුවත් ලෝකෝත්තර වේ
මිනිසාට ගෝචර වන සහ නොවන ලක්ෂණ තිබේ
කොටස් ලෙස සියල්ල විස්තර කෙරේ
තුන් කලටම ගැලපීම
මෙම ලක්ෂණ ඔස්සේ සනාතන ධර්මයේ පුතුන් දෙදෙනාගෙ වෙනස් කම් මුලින් තේරුම් ගෙන ඉමු.
පටන් ගත දිනයක් කිව නොහැකි තරම් අතීතයට අයත්ය
හේතුව සහ ඵලය මත පදනම් වේ
සියලුම දෙනාට පොදු වන අතර අයත් නොවන කිසිවෙකුත් නැත
ලෞකික වුවත් ලෝකෝත්තර වේ
මිනිසාට ගෝචර වන සහ නොවන ලක්ෂණ තිබේ
කොටස් ලෙස සියල්ල විස්තර කෙරේ
තුන් කලටම ගැලපීම
මෙම ලක්ෂණ ඔස්සේ සනාතන ධර්මයේ පුතුන් දෙදෙනාගෙ වෙනස් කම් මුලින් තේරුම් ගෙන ඉමු.
හින්දු ධර්මය
- ලෞකිකත්වය ප්‍රගුණ කරයි.
- ලෞකිකව ඉහලම බලය සහ සුඛ ලැබීම
- දෙවියන් තරම් ප්‍රභල වීම
- අමරණීයත්වය ලබා ගැනීම
බුද්ධ ධර්මය
- ලෝකෝත්තර ගුණය ප්‍රගුණ කරයි.
- ලොකොත්තරව ඉහලම බලය සහ සුඛ ලැබීම
- දෙවියන් ටත් වඩා ප්‍රභල වීම
- නිවන ලබා ගැනීම
මීළඟ ලිපියෙන් අප හින්දු ධර්මය
පිළිබඳව තරමක් ගැඹුරින් සොයා බලමු.
No comments:
Post a Comment